- 江畅;
孔子的“七十而从心所欲，不逾矩”历来被认为是孔子所达到的道德自由境界。其实，这并不是积极自由，不是孔子道德理想实现后所达到的人生完善境界，也不是他对自己人生所达到的最高境界的概括，因此它不是高明的人生圆融境界。道德自由有消极自由和积极自由之别，消极道德自由只体现了社会的期待，而积极道德自由才会体现道德本性的要求，才是作为道德理想的完善人生的本性或根本规定性。道德自由是在追求人生完善的过程中获得的，两者相互生成、相互支撑。精神自由是道德自由的最高追求和最高层次，是道德自由的本质内涵。从道德自由的角度看，人生境界可以划分为“宁教我负天下人”“为人不做亏心事”“从心所欲不逾矩”“全面而自由发展”四个层次，而最后一个层次是人类应该追求的最高人生境界。
2026年02期 No.277 87-100+239-240页 [查看摘要][在线阅读][下载 1726K] - 张再林;
现象学作为一种胡塞尔“显体即本体”、海德格尔“遮蔽即澄明”、梅洛-庞蒂“可见的即不可见的”之说，业已广泛用于中国古代哲学的解读之中。实际上，中国哲学一些基本概念本身就体现了上述概念。例如，周易的“幽明”、中庸的“费而隐”、中医的“藏象”、老子的“知白守黑”、周易的“用晦而明”、理学的“显微无间”、禅宗的“遮诠即表诠”即为其显例。认识到这一点，不仅有助于深化中国哲学的现象学精神，也使中国哲学理论现代化成为可能。
2026年02期 No.277 101-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1532K] - 陈文新;
魏晋南北朝时期，评论“文”或梳理“文”的发展历程成为风气，文体论与形式批评遂应运而生。曹丕论“四科八体”,陆机论“十体”,挚虞论“文章流别”等开启了形式批评之旅；范晔等人将“文”从“六艺”“诸子”中独立出来，以制度性的知识分类体系赋予了形式批评以合法性；当时广泛使用的术语，诸如“绮靡”“浏亮”“缠绵”“温润”“清壮”“彬蔚”“朗畅”“闲雅”等等，则为形式批评提供了批评话语或理论资源。仿写也是一种特殊的形式批评，早在汉代，就有仿写《楚辞》的先例。但把仿写当作形式批评的一种形态，用以确立典范、习得技巧，这一风气始于魏晋，盛于宋齐梁陈。陆机的仿写，意在建立五言古诗的文体规范；谢灵运和江淹的仿写，则旨在确立五言诗的风格类型。《文心雕龙》《文选》和《诗品》代表了形式批评的三种范式：《文心雕龙》系统关注体裁的选择，语词、音韵的讲求，对偶、用典的法则等，其形式批评基于论述；《文选》并未对各种形式要素加以论述，但以“选”的方式为不同文类确立典范，其形式批评基于典范选择；钟嵘的《诗品》同样未对各种形式要素加以论述，但以“品”的方式为不同风格的五言诗确立了标杆和尺度，其形式批评基于品第。
2026年02期 No.277 108-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1546K] - 赵敏俐;
诗是有节奏有韵律的语言加强形式，诗的最早产生有赖于音乐，依赖声音的节奏韵律来组织语言，这就是声音优先于语言的中国诗体生成的基本原理。它表现在三个方面，第一是声音组合在诗体生成中具有优先地位，第二是声音对语言的制约决定了诗体的生成方式，第三是声音优先的基本原理决定了中国诗歌中的语言组合和艺术想象。同样的道理，研究中国古典诗歌的艺术成就，也必须以此为基础，才能更为有效地梳理出一个比较清晰的中国诗歌体式的生成发展之路。
2026年02期 No.277 116-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1573K] - 姜玉琴;
AI文学转换了传统文学书写的写作机制，即由原本对作者的人生阅历、生命体验和技巧积累的高度要求，转向了对科技发展、程序设置的依赖。这种转换并非创作方式上的一次简单调整，而是对以“人”,即“人的情感”为中心的传统创作观念的改写。这种改写大致可概括成三个方面：“人的文学”传统、“生命体验”传统和“以象传意”传统。这种改写将从很大程度上改变过往文学理论的架构体系，把文学由原本的“人学”问题，变成了“高科技”问题；把文学由原本对生命永恒探索的问题，变成数据库、语料库的建设问题。如果说过去的文学写作可以称为“创作”或“创造”,那么AI文学书写则更多体现出的是工业化、商业性特征，所以称其为“制造”更为恰当。事实上，AI所给出的文学创作方式，对拓展人们的思维、促进文学的发展并非毫无益处。但是这种文学所承载的价值与以往文学所固有的价值是两套完全不同的逻辑系统，所以亟须有另一种与机器文学相一致的价值阐释语码，或许可以命名为“高科技诗学”,以对其进行塑造与规范。
2026年02期 No.277 126-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 1569K] - 辛雅敏;
《一千零一夜》的框架故事曾被认为来源于波斯历史与传说，进入20世纪，学界发现了其更古老的印度民间故事源头。在框架故事的三个部分里，所有的重要情节都有印度故事原型。这些故事不仅在印度和阿拉伯世界流传，甚至在中国和欧洲文学中也有流变，不过它们在不同的民族文化中呈现的方式有所不同，因此成为一种有趣的世界文学现象。在跨学科研究日益成为趋势的今天，民间故事研究与比较文学之间不应再有学科界限。可以说，民间故事本身就是世界文学的一种形式。
2026年02期 No.277 135-144+240页 [查看摘要][在线阅读][下载 1647K] - 马雪松;
作为历史认识活动与政治实践行为的中国古代以史为鉴在知识与权力的交织互动下生成并持续演进，成为中国传统史学的核心理念和古代国家治理的重要手段。以史为鉴行为既彰显鲜明的历史意识也蕴含深刻的政治逻辑，内在契合于历史政治学的分析视域。在实际政治生活中，中国古代以史为鉴因深受历史认识原理与权力运作逻辑的复合影响而逐渐形成内在张力。其中，知识生产是以史为鉴行为的基础环节，历史的复杂性、特殊性与能动性在一定程度上制约了确定性、普遍性与客观性知识的供给。此外，服务现实政治是以史为鉴的重要功能。在实际政治运作中，却存在着矫枉过正与补偏救弊的分野、墨守成规与鉴往知来的矛盾以及重蹈覆辙与惩前毖后的冲突。
2026年02期 No.277 145-153+240页 [查看摘要][在线阅读][下载 1625K] - 杨楠;
清朝统治者在“华夷之辨”等政治观念的深刻影响下面临着尤为严峻的合法性危机，建构和维护政治合法性成为清代前中期政治生活中的核心课题。在此过程中，作为清代礼制体系重要组成部分的国家祭祀发挥了关键功用。在政治合法性的终极来源方面，清朝统治者通过开展国家祭祀彰显天子身份、昭示承继圣王、标榜君师一体，进而实现自身神圣形象的塑造。在政治合法性的德性基础方面，国家祭祀的举行有助于清朝统治者在宣扬忠孝观念、展示仁义理念、倡导诚敬价值的过程中巩固道德合法性。在政治合法性的现实依托方面，清朝统治者借助国家祭祀宣示疆域一统、传递民族团结、祈佑物阜民安，从而不断强化政绩合法性。
2026年02期 No.277 154-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 1577K] - 卢洪雨;何大安;
制造业与服务业呈现出制造业服务化和服务业制造化的融合趋势，大数据分析和人工智能运用在这一趋势中发挥着越来越重要的作用。探究这一融合路径，可在分析厂商运用大数据分析和人工智能手段进行投资经营的基础上，结合制造业与服务业的分工、协作和科技创新等特点，对制造业与服务业之间发生的信息融合进行深入剖析。如要揭示数字经济背景下制造业与服务业融合趋势的内在机理，则需将数字经济对制造业与服务业融合的推动作用提升至市场运行层面进行考量，通过对数字经济下产量和价格确定、竞争路径和垄断形成、市场结构变动等的分析，解说数字经济下两业融合如何推动产业组织结构重塑。本文以“共享数据流”概念来描述制造业与服务业之间的行为互动，并通过这个概念解析厂商的数字技术水平，进而对数字经济下制造业与服务业的融合趋势作出一般性分析。大数据分析与人工智能技术应用对数字经济的影响日益显著，在此背景下，经济学界可以考虑将制造业与服务业的融合作为创新微观经济理论的重要切入点。
2026年02期 No.277 163-171+240页 [查看摘要][在线阅读][下载 1627K] - 赵继伦;宋健;张健;
人工智能技术的兴起，为缓解乃至治愈服务业“成本病”提供了对症良方。本文以2015—2023年沪深A股服务业上市公司数据为研究样本，运用多期双重差分模型实证考察人工智能创新发展对服务业效率的影响效应及其作用机制。研究发现，人工智能创新发展能够显著提升服务业效率，并且这种提升效应主要通过促进技术创新和劳动力技能结构高级化实现。进一步分析发现，人工智能创新发展对服务业效率的影响存在显著差异。在高资本产出比服务业、资本和技术密集型服务业以及数字产业集聚低水平地区服务业中，这种提升作用更强。研究结论拓展了人工智能创新发展的经济效应研究范畴，为深刻理解人工智能时代服务业效率的演变规律提供了理论参考和经验证据。
2026年02期 No.277 172-184页 [查看摘要][在线阅读][下载 1667K] - 茹玉骢;韩慧;赵世超;
市场准入负面清单制度作为制度型开放的一项重要措施，通过放宽行业准入、优化营商环境，为外商直接投资提供了可预期的稳定市场环境。本文以各地区市场准入负面清单制度试点为准自然实验，基于2013—2022年沪深A股上市公司中外资企业数据，深入分析地区市场准入负面清单制度对外资质量的影响及作用机制。研究发现，负面清单制度试点政策的实施能够显著提高外资质量，这一效应主要通过优化营商环境、提高市场竞争的公平性与充分性以及缓解企业融资约束等途径实现。异质性分析表明，该项政策效果在中西部城市和非省会计划单列城市、高垄断行业和非高新技术行业、制度交易成本高的企业表现得更为明显。研究结果表明，该政策实施有助于促进地区发展平衡、产业结构优化和公司治理成本下降，助力全国统一大市场建设和经济高质量发展。
2026年02期 No.277 185-195页 [查看摘要][在线阅读][下载 1636K] - 彭中礼;李峥;
随着风险社会的来临，预防型法治日渐兴起，预防性义务在法律义务体系中的地位亦逐渐突显。预防性义务的发展无疑将会扩大“法律义务圈”的范围，增加义务承担者的负担，因此对待预防性义务的构设需要秉持慎重的态度。只有满足义务来源的合法性要件、义务设置的必要性要件、义务负担的可接受性要件以及义务分配的衡平性要件时，预防性义务构设的合法性、合理性、有效性才能得到保障。为了防止预防性义务的随意构设以及过度预防现象的出现，还需要构建一套风险防范体系，通过及时的风险识别与评估、义务执行状况的实时监控以及反向证明义务制度的建构，形成“风险识别—义务执行—权利保障”的全流程闭环，防范预防性义务的滥用，降低预防性义务引发替代性风险的可能。
2026年02期 No.277 196-205页 [查看摘要][在线阅读][下载 1584K] - 伏创宇;邓志;
预测警务的兴起，在提升危害预防效能以及优化警力资源配置的同时，给传统法治框架下的个人信息保护制度带来重大挑战。我国预测警务中的个人信息收集面临授权依据模糊、信息收集范围宽泛、程序制约不足与权利救济缺位等多重法律困境。预测警务中的个人信息收集不能纳入刑事诉讼活动与行政制裁程序，其不以现实危害为启动条件，着眼于抽象的风险计算，属于全面的、直接的危害预防行为，应当受到独立的法教义学与规制体系约束。基于法律保留原则、比例原则与正当程序原则，我国立法应当针对预测警务中个人信息收集确立类型化的法律授权模式，将预测警务中个人信息收集的目标限于保护重大社会公共利益，并对信息收集的种类与对象进行严格限制，同时确立预测警务个人信息收集的事前、事中与事后程序，为信息主体的权益救济构建事前指定行为的救济、事后异议以及预防不作为诉讼机制，从而实现违法犯罪预防效能与公民权利保障之间的平衡。
2026年02期 No.277 206-216页 [查看摘要][在线阅读][下载 1593K] - 向静林;丁良琪;
属地化的分级治理长期以来是中国国家治理中多层级政府运行的一个基本模式，通过协调政府层级间的关系、同级政府间的关系、政府与社会的关系，为国家治理提供有力支撑。然而，数字时代的社会巨变改变了属地治理的前提，数字空间的无界化、治理事务的场景化、行动主体的在线化对属地治理的层级性、边界性和回应性构成挑战。为了应对这些挑战，政府治理正在基于治理情境的特征进行一系列适应性变革：从逐级发包转向上下共治，从属地分解转向场景响应，从物理在地转向平台在场。数字时代，“属地”的内涵与外延发生变化，数字空间中的“新属地”及其治理成为国家治理研究的前沿议题。
2026年02期 No.277 217-227页 [查看摘要][在线阅读][下载 1590K] - 黄雨晴;
空间是个体行动与社会结构的中介，如何通过空间生产推动社会建设并最终服务于人的发展，成为社会工作践行专业使命必须回应的议题。在专业演进过程中，社会工作逐渐生产出“心理实验室”“社会福利空间”“社会生态系统”和“生活场景”四类代表性工作空间，然而，它们在对社会的理解与回应上分别存在着脱嵌社会、规制社会、稀释社会与地方性社会的内在局限。社会空间为社会工作的社会性生产提供了基本路径：在空间内容层面，需构建涵盖情物交融的生活场景、共建共享的公共领域、义序兼容的制度空间的连续性社会空间谱系；在空间行动层面，应采取融合反身性、生活性与扩展性空间生产的循环实践模式。基于社会空间的社会工作，需要在专业服务中同步回应人的功能适应与情感需求、福祉保障与尊严维护、发展促进与自主赋权，从而实现建构社会与促进人的发展的双重目标。
2026年02期 No.277 228-237页 [查看摘要][在线阅读][下载 1605K] <正>一、《浙江学刊》属综合性人文社科学术期刊,欢迎各界人士赐稿。所投稿件须为作者未经发表的原创作品,并请规范署名。本刊鼓励独作!二、本刊采用在线投稿方式,请作者在投稿系统(网址:https://zjxk.cbpt.cnki.net/)上传可编辑的word文件,格式规范请参考本启事。三、本刊稿件篇幅一般为10000—12000字,重大选题的稿件篇幅可适当放宽。文稿应包括论文题目(英文题目)、提要(约150字)、关键词(3～6个,每个关键词之间用分号隔开)、正文及作者信息(姓名、任职机构、通信地址、邮编、电话、电子邮箱)。四、注释一律采用当页脚注形式,用阿拉伯数字((1)、(2)、(3)……)统一编码。编码置于右上角。同一文献再次引证时只需标明责任者、题名、页码,出版信息可以省略。注释体例如下:1.布坎南:《同意的计算》,中国社会科学出版社,2000年,第25页。
2026年02期 No.277 241页 [查看摘要][在线阅读][下载 1534K]